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扯不断的乡愁,打不死的“黄牛”

发布时间:2020-01-19 12:11:56  来源:澳洲幸运5开奖直播网址   查看:

新年接近,年味渐浓。

作为一个阖家团圆的传统节日,新年千百年来承载着亿万华夏儿女对团圆的巴望。眼下,简直悉数的动身,都朝着家的方向;每个身处异乡的儿女,都能感遭到爸爸妈妈翘首以盼的目光。

不过,悉数美好愿望的完成,都要以“能买到票”为条件,而“回家的车票买好了吗?”也成为了搭档朋友之间较为盛行的问候语。

每当春运返乡大潮来袭,年度大戏“抢票大战”都会按期上映:从设闹钟深夜盯手机到清晨火车站排队等候,再到各种抢票软件刷屏朋友圈……为了买张票,人们施展出浑身解数,想尽悉数办法。可即便如此,仍有不少人一票难求。所以,他们开端求助于“黄牛”。

说到“黄牛”,信任许多人会意生恶感,乃至有人还会怒发冲冠地斥责他们提早囤积车票再高价倒卖的不光彩行径。尽管有关部门不断加大对“黄牛”的冲击力度,春运购票系统和方法也一直在进化,但“黄牛”却如“踩不死的小强”一般,一次又一次地“春风吹又生”。

“黄牛”如此坚强的生命力终究源于何处?无妨从经济学的视点来看一看。

01

“黄牛”,又名“黄牛党”,即咱们俗称的“票贩子”,《现代汉语辞典》将其界说为选用不正当方法抢购物资和票券,然后高价出售从中获利的人。

“黄牛”的说法源自上世纪20年代的上海,用以描述那些投机倒把者如“黄牛群之骚然”般紊乱不胜;还有说法称,黄牛一年换两次毛且皮硬毛多,有“赚取毛利”的意思。在国外也有相似的集体,一些欧洲国家称之为“白牛党”,美国则称之为“票务经济人”(scalpers)。

纵观前史,“黄牛”一直都存在于你我他的身边:解放前他们倒卖黄金,改革开放前倒卖缝纫机、自行车、电视机等各类票证,21世纪以来他们倒卖的规划愈加广泛,从大剧院戏票、演唱会门票、球票到火车票、电影票和景区入场券,乃至医院挂号单、北上广的车牌和一些爆款产品都在他们的“射程”内。

典型如2012年1月,iPhone 4S手机在中国内地上市首日,遭到一众“黄牛”的抢购、囤积、独占货源,致使苹果公司一度暂停了iPhone 4S手机在实体店的出售。

这仅仅一个缩影,在其他范畴,相似的工作更是层出不穷,比如某三甲医院门口有“黄牛”在倒卖专家号,某当红歌星演唱会场馆外充满着许多“黄牛”叫卖门票,等等。

许多人以为,“黄牛”之所以无孔不入、经久不衰,是因为有关部门的控制不到位。但是在我看来,“黄牛”现象更像是一个经济学问题,而非行政的范畴,客观上有三个经济现实为“黄牛”的存在供应了土壤。

其一,一些范畴的供应缺少与价格约束。

无论是挂号单、表演门票仍是春运火车票,都有求过于供与价格约束的显着特征,而受这两个特征影响,“黄牛”的呈现简直就成了必定。

扯不断的乡愁,打不死的“黄牛”

咱们无妨树立一个简略的经济学模型来加以分析。以春运火车票为例,从上图能够看到,供应方面,每年春运期间的火车票供应都处于饱和状态,尽管线路的添加让供应规划有所提高,但比较于需求端的微弱而言简直是微乎其微,故而能够以为供应曲线S近乎笔直,根本无弹性可言,商场均衡便彻底取决于需求曲线D。

需求方面,因为民工流、学生流、探亲流和旅行流的集合,近些年我国春运人数逐年添加,使得需求曲线从D1右移至D2,理论上讲,需求添加,火车票的均衡价格也应该由P0升至P1,但遭到有关部门的价格控制,票价一直被约束为P0,这时商场实践需求量就会是Q1,显着高于供应量Q0,然后形成了(Q1-Q0)缺少。许多火急想要回家春节的人不吝高价求购车票,“黄牛”便应运而生。从这个视点看,只需供应缺少与价格约束,“黄牛”就会有生计的空间。

其二,“配给制”尚存。

“配给制”是指在必定的限额内将物资配给需求的人员,这在许多国家物资缺少时期都曾盛行过。我国的计划经济时期,自1955年开端,阅历了长达30多年的“票证年代”,粮食、布疋、卷烟、火柴……简直悉数的民生物资都要凭票供应。本质上讲,“配给制”仍归于供应缺少的范畴,而“黄牛”的呈现却在必定程度上改进了这种情况。比如说,上世纪80年代初,一些城市居民能够把剩下的收据拿到自由商场去兑换粮食或鸡蛋,或许直接换成钱币;而那些拿到收据的人,则能够再去交换其他物资。

进入商场经济之后,尽管全社会的物质财富已经有了极大丰富,但“配给制”仍然留存了下来,首要会集在某些独占和特别职业,其产品供应缺乏、数量有限,有时候只针对特定集体进行出售或赠送,这也能够视为一种“配给制”。

例如,北京人民大会堂的一些表演,会向某些特定人群赠送必定量的门票,但是他们却未必很想去看;相反,许多没有时机得到门票的人,却想亲临现场感触一番。此刻,“黄牛”创收的时机便呈现了,他们能够在运用种种联系、途径将票源搬运给那些有需求人群的一起,为自己赚取利益。

其三,一些商家的价格轻视。

浅显点说,所谓价格轻视便是商家以不同价格向不同顾客出售同一种物品的做法。例如,某闻名高校大礼堂中经常会有歌剧、音乐会等精彩的文艺表演,其水平一点点不亚于国家大剧院等专业场所,不过大礼堂的门票定价要比国家大剧院低得多,这本来是给在校师生供应福利,却引来了一众校外人士“搭便车”。为了保证资源的合理和有用运用,大礼堂便规则在校师生可凭证件购买几十块钱的贱价票,而非在校师生则要购买更高价格的票。

此乃典型的价格轻视,它相同为“黄牛”的繁殖发明了便当条件。详细而言,非校内人士为了下降购票费用而求助于充任中介的“黄牛”;而除了“黄牛”之外,一些在校学生为了赚点生活费,也开端兼职“黄牛”,将自己购得的门票恰当加价卖出去,而各方都能获利。

总结起来,是供应缺少与价格约束、“配给制”、价格轻视三股力气催生了“黄牛”的兴隆,不过这并非悉数本相。

02

大哲学家黑格尔曾说过一句令人耳熟能详的名言“存在即合理”。于“黄牛”而言,他们尽管游离于正常的经济活动之外,却能长时刻存活于商场之中,这就旁边面佐证了“黄牛”身上所具有的一些合理之处。

咱们能够想象这样一个场景:

小王亟需买一张今日起程的火车票,排了好长好长的队,十分困难轮到自己,但却被售票窗口奉告“票已卖完”;而排在小王前面的小李,他尽管买到了票,但实践上并没有那么着急回家,他本来的主意是来碰碰命运,买到今日的就回家,买不到今日的买明日的也未尝不可。

相似的剧情,在网购火车票的情况下也能碰到:尽管不用去熬夜排队了,但人们仍然要守着时刻盯着手机预备抢票,网速快的人往往抢到票的几率更大,但这并不意味着他们需求的激烈程度比没能抢到票的人更甚。

一言以蔽之,那些因为在部队中排在前面或许网速更快而买到票的人,不必定是最火急想要得到票的人。

依照福利经济学的理论,小李把买到的票转交给小王,他自己的境况并不会有显着的恶化,而小王的境况却会因此而变得更好,即所谓的“帕累托改进”。但是,小李手里的票能无缘无故地转给小王吗?或许说要怎样转给小王呢?此刻便需求一个“中介”的人物,“黄牛”就呈现了。

所以,剧情被改写为:

一个“黄牛”赶在小王和小李之前把票拿到手,导致两人都没买到票,不过小李的弹性更大,他想的是明日再来排队;愈加火急的小王尽管需求加一些钱从“黄牛”手里买票,但能保证自己的激烈需求能被当即满意。

也便是说,因为“黄牛”的存在,一些票被分配给了最需求的人,某种意义上相当于有限的供应资源得到了更好的装备,而“黄牛”相同是利益寻求者,已然起到了“资源装备助力器”的效果,那么恰当收取一些费用,好像也无可厚非。

不仅如此,在其他范畴,“黄牛”相同运用本身共同的优势,在促进资源合理装备、顾客福利改进、节约买家时机本钱等方面起到了积极效果。

例如,现在许多医院的专家号都实施限号制,使得许多病况较急的患者因挂不上专家号而失去了最佳就诊时机,然后延误了病况的诊治。这时,“黄牛”的呈现为急需挂号的患者供应了新的途径,只需付出相应费用即可,既节约了时刻,又保证拿到了想要的东西,而“黄牛”也相同赚取了收益。

读到这儿,或许会有人心生质疑:“黄牛”提早囤积许多的有限供应,这不是进一步加重了求过于供的情况吗?

请注意,医院的“黄牛”自己并未患病,表演活动的“黄牛”也并不想看表演,春运火车票的“黄牛”相同不计划坐那趟火车,他们囤积的有限供应,尽管加了价,但终究也是到了真实有需求的人手中。故而从成果上看,“黄牛”并没有让求过于供的情况变得更严峻。所以说,“黄牛”的存在是有必定价值的。

03

但是,在现实生活中,“黄牛”仍然好像过街老鼠般人人喊打,这是为什么呢?

只因他们引发了商场的不公平。

从经济学视点看,所谓的“公平”理应包含两个维度的意义:一方面,公平(fair)能够指人们在事前时机面前的相等权力;另一方面,公平(equality)又能够指过后成果上分配的相等公平。而“黄牛”的呈现,无论是对事前时机的相等仍是对过后分配的公平来说,都产生了不容小觑的消极影响。

先说前者。

仍以春运火车票为例,信任许多人都会有这样的感触:自己费了九牛二虎之力也抢不到票,但不管是哪趟车次,“黄牛”总是能提早囤到票。这就足以反映出,普罗群众与“黄牛”在买票这件事上面对的时机和权力不相等。

事实上,传统的“黄牛”之所以能弄到票,靠的是通宵排队或许“找联系”,彼时因为不受实名限制束,他们轻轻松松便可囤积一箩筐车票。而现在的实名制与网络抢票,“黄牛”更多是凭仗特别软件与“外挂”等途径来不断地高速改写铁路售票网页,然后形成许多车票被提早下单确定,这便严峻打乱了商场秩序,危害了乘客公平购票搭车的权力。

更有甚者,许多车票被下单后却不付款,导致车票告馨后又呈现许多确定的回笼现象,而“黄牛”为了尽可能多地把握票源,在运用软件时设定的票数常常远超实践需求量,然后形成列车呈现空载。这关于国家资源来说,相同是一种糟蹋。

再说后者。

咱们知道,正常的产品交易都是发生于买卖双方之间,而“黄牛”的介入意味着本来归于买卖双方之间的福利,要多一个参加主体来分配,这势必会引发过后分配不公的加重,而且让顾客与生产者的福利双双受损。

举例说明,同一场周杰伦演唱会,小刘花了1000块钱从官方途径买到门票,小张因为没能抢到票,不得已从“黄牛”手上以1500块钱买了一张和小刘相同面值的门票,而“黄牛”手里的票也不是从官方途径购得,而是经过某种特别联系以更低的本钱拿到。

在此过程中,小张比小刘多付出了500块钱的本钱,而“黄牛”赚到的还不止这500块钱,小张的顾客剩下和售票方的生产者剩下双双受损。久而久之,“黄牛”的倒票活动危害各方利益,形成社会资源分配的不公,乃至还简略繁殖投机的社会风气,间接地限制国民经济健康可持续发展。

04

此外,“黄牛”的猖狂还简略引发寻租、诈骗、社会不满情绪激化等一系列问题,而咱们前文讨论过的“黄牛”存在的合理性,也有必要是树立在“黄牛”不漫天要价和不造假的根底之上。

假使一些无良的“黄牛”使劲儿加价或许供应伪钞,非但不会改进资源装备,反而让有需求的人们愈加买不起,让买到伪钞的人遭受更大的丢失,这就不是加重商场供求紧张情况那么简略了,还会冒犯到法令。例如《刑法》第二百二十七条第二款就明确规则:“倒卖车票、船票,情节严峻的,处三年以下有期徒刑、拘役或许控制,并处或许单处票证价额一倍以上五倍以下罚金。”

这些明显不是咱们期望看到的局势。

也正因为如此,“黄牛”一而再再而三地成为众矢之的,有关部门也在不断加大力度整理“黄牛”乱象,试图为广大群众供应一个更为公平通明的商场环境。

但是,假如这个社会上没有了“黄牛”,咱们就必定能买到票了吗?

我想,许多人都不敢给出必定的答案。尤其是那些视“黄牛”为最终一根救命稻草的人们,若是从官方售票途径仍然买不到票,他们又该去求助谁呢?

这让我想到一篇名叫《我爱票贩子》的文章,里边的一段话令人动容:

“想当年念大学云游四方,不小心困在了昆明,天天跑火车站售票厅,天天没票。幸亏来了个票贩子,让我多加五十卖我一张票,我简直是感激涕零地把钱捧给了他——我住的旅馆每天也是要结账的,再搁几天没票,我就要流落街头了……”

所以说,若要让每个在异乡斗争的游子都能回家过个团圆年,咱们需求做的工作还有许多许多。

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